东方之“德”与金融危机

金融人家园

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                              ——“心灵交易”的诞生背景剖析

【回顾】

 

1602年，荷兰东印度公司成立并发行了股票。

1609年，世界上第一家证券交易所在阿姆斯特丹成立。到17世纪中叶，阿姆斯特丹已成长为欧洲的股票交易中心。

到今天，金融市场已经是一个全球连动的大市场，其中的汇市，就没有任何一个机构、国家能够操纵，再多的钱放进去，泛个浪花就没有了。

到现在400年的历史中，它见证了无数的公司成立、兴盛和衰亡，它见证了无数的精英进入，见证了他们创造的一个个关于财富的神话，它还见证了形形色色的金融危机，盛、衰，兴、亡，一个又一个的循环。到现在，人们还带着很多关于财富、生命、人生价值的梦想，前仆后继地投身金融市场。

 

【危机和动荡】

 

当世界一流的精英，用纯熟的技术、严格的自律，在这个战场角逐时，这块领域却显得越来越岌岌可危。每一次的危机对经济都是破坏性的，而对很多参与者本身来说，却是血淋淋、毁灭性的。

经济学家们解释：金融危机通常被认为是对经济体系里不健全的部分进行的“自残式”的自我矫正，尤其是对市场失灵的“清算”。

但是，近三十年来，世界范围内先后发生了1982－1983年的拉美债务危机、1990年代开始的日本经济衰退、1992－1993年欧洲货币体系危机、1994－1995年墨西哥金融危机以及1997年东南亚金融危机等几次涉及范围较广、影响较大的金融危机。除此以外，影响相对较小的金融动荡在巴西、阿根廷、俄罗斯等国也一直没有停止。

 

【神话的破灭】

 

危机对经济的“自我矫正”似乎没有变得更美好，政府的宏观调节也似乎走上了死角，随着金融市场的发展，越来越多的不稳定因素却让人们不安。

从微观经济学，经过一次全世界的大萧条、第二次世界大战，发展到宏观经济学，从自由经济，发展到国家干预和调节，在西方最后的药方都无法最终解决的时候，我们的出路到底在哪里？

答案也许在东方。

 

【东方之“德”】

 

在东方国家一个个崛起的时候，东方文化开始重新审视这个世界，包括世界经济、金融市场，包括世界经济中此起彼伏的集团、组织，忙忙碌碌的人群、精英。也许，这剂药方，可以尝试一下东方理念。

中国的古典文化，经过若干次文化批判、政治运动的清洗，已经与明清时代，甚至近代断层，当中国人热热闹闹地过着情人节、圣诞节、感恩节，几乎忘记了自己祖上传来的习俗，忘记了浪漫的七夕之夜，牛郎织女鹊桥会，忘记了冬至之时过小年，举家团聚，忘记了五月端午茶艾草、吃粽子……更不要说，忘记了刘禹锡流传千古的一句话“斯是陋室，惟吾德馨”。

当西方已经走入困境时，我们回头看自己老祖宗的文化，突然发现另外一幅风景。

西方人看重技术、工具、法制，而东方文化流传的最多的，却是“德”，是厚重的承载。

 

【“德”与金融危机】

 

现在已经有人意识到，尽管还只是很少一部分人：谈之色变的、人们生活中的、世界经济中的危机，也许源于德行的缺失。在危机中牺牲掉的，也许不仅仅是弱者，还包括那些德行不具足者。

 

【炒作与用极】

 

当金融市场的泡沫终于破灭时，世界经济迎来萧条的时期，又一个周期开始了。

泡沫来自哪里？人们的炒作？过头的商业运作？大而无当的期望值？

◆1637年，当郁金香依旧在地里生长的时候，价格已经上涨了几百甚至几千倍。一棵郁金香可能是二十个熟练工人一个月的收入总和。这是现代金融史上有史以来的第一次投机泡沫。

◆17世纪，英国经济兴盛。人们资金闲置、储蓄膨胀，而股票发行量极少，拥有股票还是一种特权。1720年，南海公司接受投资者分期付款购买新股的方式，投资十分踊跃，股票供不应求，价格狂飚到1000英镑以上，公司的真实业绩严重与人们预期背离。

1967年荷兰的郁金香，和其他时候的有什么不同？

没有。

那么是什么变化了？

是货币衡量的价格在变。

事实上，是人们对实物的认可在变化。只是这个认可是通过价格来表现出来的。

人们却认可一支郁金香价格超过二十个熟练工人一个月收入的总和？

很显然，这已经不是一个正常的心态了。如同金融交易中，任何对市场的判断，如果带着过多的贪婪和恐惧，则必然是扭曲的。当人们无不用其极地追求物质的利益时，必然因为这种力量而导致金融市场，包括世界环境的混乱和扭曲，从而引起整个经济、人类生活的动荡。

原来，金融危机是人们因为贪婪和用极而导致的货币失衡造成的。

 

【心的影响】

 

当人们的道德下降到已经失去做人的骨气时，当任何东西都可以用来买卖，换取感官的享受和名利的满足时，这种基于贪婪和用极而引起的大范围失衡，也就是自然而然的现象了。

当媒体、广告、人们的一言一行，都在影响着人们走向物质和放纵时，势必会渐渐遗失一样宝贵的东西，那就是，德行。人之所以能站立于天地之间的根本，人与动物不同的地方，就在于这种知耻、明德，在于气节。当人不堪为人的时候，势必会引致灾难。

体现在金融交易上，就是亏损，体现在经济中，就是危机。大范围的货币失衡，和大范围的德行缺失密切相关。

《孟子告子上》说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”

再看一看我们的心，看一看当今的舆论，所谓的文化，都在宣传什么，否已经遗失了这些做人固有的东西？这也就可以明白，我们为什么生活在金融和经济的动荡中了。

在此反问一下自己：你在如何影响着周围的人？你在如何引导别人？

 

【破解危机之根】

 

既然人们心中的贪婪和用极为根，金融危机只是一个果，那么解决金融危机的根本方法，也就不言自明了。

如何化解贪婪和用极？从东方传统文化中也可以找到答案。那就是“厚德载物”，不是无不用其极地获取，不是用力地去消耗，而是以德行来承载这些物质的财富。

如同《心灵交易的秘密》中所说的，“财富来自于德行，来自于自己的品德和日常的修养。一切的命运其实都在自己手里——对心中的原始善念和恶念的抉择。”

说到这里，文章已经结束了。后面就是如何厚德载物了，如何把这些业已成习的思维、话语、做法，一点点改善，进而成为一个有德行，能载物，不激发恶性循环的人了。

这句话，也许每一个人都可以学到：品德和日常修养，是点点滴滴培养起来的。面对金融危机，我们可以从自身、从点滴做起。

在此感恩我们的老祖宗们，留下了这样宝贵的遗产，我们得以在关键时候继承、并真正受益。在此也同样感恩东西方的文化交流，正因为这样的碰撞，才能有灵动的火花，照亮前路。

 

（文：王云 责任编辑：东方白）