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问:中国文化与金融全球化的关系密切吗?

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发表于 2009-8-31 19:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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问:中国文化与金融全球化的关系密切吗?
  答:金融全球化,简单地讲,就是全球一盘棋。站在全球的观点来思考全球金融市场的所有变化,这种错综复杂的变化,不是一种经济理论、货币理论所能完全解释,换句话说,它已超越理论的局限性,进入了道的圆融境界。从理入道就像鲤跃龙门一样十分困难,但跳上去就是一种完全不同的境界。从实体经济进入虚拟经济,必须经过多重的蜕变,此种蜕变非常类似脱胎换骨。中国文化最大特征就是一个字:道。深入中国文化就是在入道,儒释道的共同核心就是道,只是从不同的角度来切入。因此要搞懂全球一盘棋,先要从中国文化中吸取其精华,然后再取精用弘,用到金融市场,来提升国家的资源定价权,改变企业的融资环境,促进个人的金融获利能力。
  说明:中国文化如何用在全球一盘棋,可以用三句话来形容:第一句话是孙子兵法的上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。第二句话是易经的四大要素:理、气、数、象。第三句话是道德经的人法地、地法天、天法道、道法自然。如果把这三句话深入体会,灵活运用,就足以胜任任何金融全球化的巨大挑战,甚至于超欧赶美都有可能。当然其前提是必须先把西方的经济学、货币学、金融学完全学会,然后再加上中国文化的道行,才能后来居上。
  第一句话的解释是,上兵伐谋是指要能揣摩国际大资本家的全球大谋略,站在大资本家的高度来理解全球金融市场的复杂变化,其中的利害关系会如何演变,政治分析是其中最重要的工具。其次伐交是指要理解各国资源整合的过程,资源整合式要透过外交的途径来达成的,其中也包括产业链和金融链的整合,换句话说,伐交就是把资源链、产业链、金融链做一个完整的整合,目前三链合一只有美国做得最成功,欧盟第二,日本第三,我国还处在起步的阶段。其次伐兵是指要有金融战斗力,要有良好的绩效,例如高盛就是伐兵的高手。其下攻城是指要有一定的市场占有率或根据地。以上伐谋、伐交、伐兵、攻城其实是环环相应,循环相生的,把四者都做好,就能大幅提升金融力。
  第二句话的解释是,理气数象是一体化的,先进行理性分析,再理解市场的潜在动力,再深入数的先天与后天原理,就可以充分解读市场所有的现象。西方有一句话说,没有事实,只有诠释,。其意思是事实的真相只有上帝知道,人的解释只能局部理解,并且分歧很大,就像瞎子摸象一样,各执一词。但透过理气数象,往往能把错综互变的复杂现象做一个深入的解读,并且能预知未来可能的变化。只要透过理气数象的完整解读,金融现象就能充分的把握。
  第三句话是指入道的程序,一切的经济观察与金融观察都是人创造出来的。虽然是人创造的,但不是一个人创造而是一群大部分不认识的人创造的,它的创造过程是随机、动态、群体的,但最后博弈的结果会出现趋势性与循环性。趋势代表地,循环代表天,把人、地、天整合起来就是道,换句话透过道的体会来整合人、地、天三要素。如用平常的话来讲,就是透过道才能把力量、空间、时间做一个完美的结合。因为力空时不断在变,所以道是超越变化而又能主导变化的本体,本体变成现实就是道法自然。
  以上三句话,简单地讲就是十二个字,谋交兵城,理气数象,人地天道。只要把这十二字真言细细体会并且灵活运用,在金融市场就是杰出人士,对于全球一盘棋,也能看得清,做得稳。对国家而言,争取资源定价权也会大有帮助,否则自己的资源值多少钱,要别人说了算,那时多么的痛苦。
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